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2020年5月6日水曜日

二数復帰、二数完成(人間の責任分担完成)と言うのか、それは、3代で勝利するのではなく、二数勝利、真の父母様の勝利が、神様の願い。



アダム家庭で、二数復帰の摂理
人類最初の家庭、アダムとエバ、(一代)の堕落により、カイン・アベル(二代)蕩減復帰摂理、横的、アダムとエバの堕落で、縦的二代、カイン、アベルの一体化の摂理
二数復帰がポイントと考えます。(仮説です)
神様は、三数完成
復帰摂理は、神の力によってのみ成就されるのでなく、人間の責任分担と一つになって初めて完成される。

何故、二数復帰、二数完成(人間の責任分担完成)と言うのか、それは、3代で勝利するのではなく、二数勝利、真の父母様の勝利が、神様の願い。
それを、真のお母様は、知っているので、「地上の真のお母様が天上の真のお父様に捧げる書信 」の内容に、『お父様との約束、いくらみ旨が大変でも、私の代で終わらせるという約束を守るためでした。
「必ずや私が成してさしあげる。そのために、私は変わることなく歩む」と、数え切れないほど自らに言い聞かせながら、生きてきました。
心にしみるほどあなたが恋しいときは、月を友として言葉を交わし、お父様のご聖体を前にして誓った約束、「私の生涯を終える日までに、天一国をこの地に定着させる」という決意を繰り返し固めながら、生きてきました。』
お母様の決意に感謝します。

統一原理の学びで、今まで、二数復帰を意識していなかった方は、二数復帰を意識することをおすすめします。


 
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み言、原理講論・統一思想以外の内容は、福母塾、福母家庭教会の考え方です。
(仮説と思い、考えて下さい。)

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2020年5月4日月曜日

神様の創造は、「二数で創造して、三数完成と四数完成(四位基台完成を目指した)」しかし、アダムとエバは堕落してしまった。堕落した人間を救う為に必要な事は何でしょう。

神様の創造は、「二数で創造して、三数完成と四数完成(四位基台完成を目指した)」しかし、アダムとエバは堕落してしまった。堕落した人間を救う為に必要な事は何でしょう。
1が神様で、2が人間(アダムとエバ)、3が万物(動物、植物、鉱物など)
アダムとエバの堕落により、二数を失ってしまったと考えます。
その事により、二数だけでなく、一数までも失ってしまった。(仮説です)
人間の堕落により神様を中心としたアダムとエバ、子女の四位基台が、完成出来ませんでした。
蕩減復帰は、一数(神様)と二数復帰、四数復帰が、必要だと考えます。

四位基台は、創造目的を完成した善の根本的な基台でもあるので、神が運行できるすべての存在と、またそれらが存在するための、すべての力の根本的な基台ともなる。したがって、四位基台は、神の永遠なる創造目的となるのである。

創造目的より
『神が被造世界を創造なさった目的は、人間をはじめ、すべての被造物が、神を中心として四位基台を完成し、三大祝福のみ言を成就して、天国をつくることにより、善の目的が完成されたのを見て、喜び、楽しまれるところにあったのである。
 それゆえに、人間を中心とする被造世界が存在する目的は、神を喜ばせることであった。また、すべての存在は二重目的をもつ連体である。』

『神もその実体対象からくる刺激によって、それ(神)自体の本性相と本形状を相対的に感ずるとき、初めて喜びに満たされるということを知ることができる。
 四位基台の基盤の上で、三大祝福による天国が実現すれば、これがすなわち、神が喜びを感ずる世界であるということを、既に我々は説明してきた。』

四 位 基 台
『正分合作用により、正を中心として、二性の実体対象に立たされた主体と対象と、またその合性体が各々三対象目的を完成すれば、四位基台を造成するようになる。
 四位基台は四数の根本であり、またそれは、三対象目的を完成した結果であるので、三数の根本でもある。
四位基台は正分合作用によって、神、夫婦、子女の三段階をもって完成されるのであるから、三段階原則の根本となるのである。
四位基台は、その各位を中心として、各々三対象となるので、これらを総合すれば十二対象となる。
ゆえに、十二数の根本ともなるのである。また、四位基台は、創造目的を完成した善の根本的な基台でもあるので、神が運行できるすべての存在と、またそれらが存在するための、すべての力の根本的な基台ともなる。
したがって、四位基台は、神の永遠なる創造目的となるのである。』
〈原理講論・創造原理より〉

『性相と形状の授受作用には、必ず中心(心情または目的)と結果(合性体または新生体)が伴うために、授受作用には必ず中心、性相、形状、結果の四つの要素が関連するようになります。…

この四位基台は人間を含む万物が存在するための存在基台でもあります。 』
 四位基台とは、中心、主体、対象、結果の四つの位置からなる基台であって、いかなる授受作用も必ずこの四つの位置からなる四位基台に基づいて行われます。四位基台に基づいてあらゆる授受作用が行われるということは、いかなる授受作用においても、中心、主体、対象、結果という四つの位置は固定不変ですが、その位置に立てられる実際の要素は様々であることを意味します。 』
 主体と対象の格位は異なる 
 『そのように主体は対象に対して相対的に中心的、動的、積極的、創造的、能動的、外向的であり、対象は主体に対して依存的、静的、消極的、保守的、受動的、内向的です。被造世界における、そのような主体と対象の差異の根源は原相内の四位基台の主体と対象の格位の差異にあるのです。 
 主体と対象の間においてのみ授受作用が行われます。すなわち格位の差がある所に授受作用が行われるのです。言い換えれば、二つの要素または個体が同格の場合は授受作用が行われず、むしろ反発が起こりやすいのです。陽電気と陽電気の間に行われる反発がその例です。 
 主体と対象の格位の差は秩序を意味します。したがって秩序のある所においてのみ授受作用が行われるという結論になるのです。このような主体と対象の授受作用の理論は現実問題解決のまた一つの基準となります。すでに指摘されているように、今日、世界は収拾のつかない大混乱に陥りつつありますが、その理由はほとんどすべての相対関係が円満な授受関係になりえず、相衝関係になってしまったためです。言い換えれば、相対関係が主体と対象の関係にならないで、主体と主体の反発の関係になってしまったためなのです。 
 したがって、世界の混乱を収拾する道は秩序を正すことであり、秩序を正すためには主体と主体の相衝的な関係を調和的な関係に転換させなければなりません。そのためには、主体と対象の関係の必然性または当為性が明らかにされなければならないのです。ここに主体と対象の関係の基準または根拠が必要となるのです。それがまさに原相内の四位基台理論、または主体と対象の授受作用の理論なのです。このようにして、原相における主体と対象に関する理論も現実問題解決の基準となることが分かります。』
〈統一思想・原相論より〉

授受作用と四位基台の関係、大切さが理解できればと思います。
二数と四数復帰が大切です。
神様は、一つを二つにして、その二つを一つにする。
その一つは、一つだけではない。
(合性体または新生体)になる。

復帰摂理も二数復帰、三数完成になっていると考えます。
(仮説です。)
次回は、この事を、ブログに書きます。

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2020年5月3日日曜日

原理講論 第三章 人類歴史の終末論より


統一原理講座 第10講「人類歴史の終末論」
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我々は、人類歴史がいかにして始まり、また、これがどこへ向かって流れているかということを、これまで知らずに生きてきた。
したがって人類歴史の終末に関する問題を知らずにいるのである。

この問題を解明するためには、まず、神が被造世界を創造なさった目的と堕落の意義、そして救いの摂理の目的など、これらの根本問題を解明しなければならないのである。

既に創造原理において詳細に論述したように、神が人間を創造された目的は人間を見て喜ばれるためであった。したがって、人間が存在する目的はあくまでも神を喜ばせるところにある。では、人間がどのようにすれば神を喜ばすことができ、その創造本然の存在価値を完全に現すことができるのであろうか。人間以外の被造物は自然そのままで神の喜びの対象となるように創造された。しかし人間は創造原理において明らかにされたように、自由意志と、それに基づく行動を通じて、神に喜びを返すべき実体対象として創造されたので、人間は神の目的を知って自ら努力し、その意志のとおり生活しなければ、神の喜びの対象となることはできないのである。

個性完成して、罪を犯すことができなくなったアダムとエバが、神の祝福なさったみ言どおり(創一・28)、善の子女を繁殖して、罪のない家庭と社会とをつくったならば、これがすなわち、一つの父母を中心とした大家族をもって建設されるところの天国であったはずである。


 創造原理で詳述したように、人間は成長期間において、未完成の立場にあるとき堕落したのであった。
人間に、なぜ成長期間が必要であったか、また、人間始祖が未完成期に堕落したと考えざるを得ない根拠はどこにあるのか、という問題なども、既に創造原理において明らかにされている。

 喜びを得るために創造なさった善の世界が、人間の堕落によって、悲しみに満ちた罪悪世界となり、これが永続するほかはないというのであれば、神は、創造に失敗した無能な神となってしまうのである。それゆえに、神は必ずこの罪悪の世界を、救わなければならないのである。

 それでは、神は、この世界を、どの程度にまで救わなければならないのであろうか。いうまでもなく、その救いは完全な救いでなければならないので、神はどこまでもこの罪悪の世界から、サタンの悪の勢力を完全に追放し(使徒二六・18)、それによって、まず、人間始祖の堕落以前の立場にまで復帰なさり、その上に善の創造目的を完成して、神が直接主管されるところまで(使徒三・21)、救いの摂理をなしていかなければならないのである。

人類歴史は、堕落した人間を救い、彼らをして創造本然の善の世界に復帰させるためになされた摂理歴史であるといわなければならない。

悪によって始められた人類歴史は、事実上、神の復帰摂理歴史であるがゆえに、サタン主権の罪悪世界はメシヤの降臨を転換点として、神を中心として三大祝福が成就される善主権の世界に変えられるようになるのである。  このように、サタン主権の罪悪世界が、神主権の創造理想世界に転換される時代を終末(末世)という。したがって終末とは、地上地獄が地上天国に変わるときをいうのである。




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全てに「感謝」の心で、
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み言(地上生活と霊界より)
何が一番貴いものでしょうか。天のためにどれほど苦痛を受け、世界のためにどれほど苦痛を受け、涙を流したかということが、あの世にパスできるチケットです。
  それを神様の立場から見れば、神様は、うれしい神様でしょうか。うれしい神様だと思う宗教は、頭もなく、ただ常識外れの輩です。一番悲しい方が神様なのです。その神様が、今まで涙を流し、苦痛を受けたなら、それは神様自身のためではありません。神様が造ったこの宇宙のために、堕落した人類のために、今も涙を流しているということです。なぜそうなのでしょうか。心情の神様であるためです。


神様の導きがある事を願い祈ります。

感謝の祈り

2020年4月13日月曜日

tomy4509さんからコメントがありました。「神様の代身者は、……」のブログ記事です。私の考えでを書きます。

 tomy4509さんから411 にコメントがありました。
神様の代身者は、誰でしょうか?最初に神様の代身者に成ったのは誰ですか?
のブログ記事です。

『天使長ルーシェルを神様の代身者に立てた、は初耳です。 デタラメです。 
原理講論、統一思想のどこにもそのような記述を発見することができません。 
天使長は「僕」として創造されたとしかありません。  もしも、神様の代身として天使長を立てられたというのであれば、どこに書かれているか提示してください。』
コメントありがとうございます。
わたしのブログを読んでくださり感謝します。

私のブログの目的は、いろいろありますが、私達自身の意識を変える。
その事により、意識革命、意識改革に繋がる事を願っています。
また、このブログを読んで、統一原理、統一思想に関心を持ってもらい、原理の学習や学びに役立つ事を願っています。

今までの、統一原理とは「違う考え方、表現方法」はないか?
その事を考え、自分の中で感じた世界をブログで、表現しています。
(統一原理・統一思想と真の父母様のみ言を中心に考えています。)

コメントに『天使長は「僕」として創造されたとしかありません。  もしも、神様の代身として天使長を立てられたというのであれば、どこに書かれているか提示してください。』
とありましたので、私の考えを書きます。

天使長ルーシェルは『神様の代身者の立場に、立った』期間などありました。アダムとエバの完成(間接主管の完成)の時まで
それは、神様が、立てたのではなく、天使長ルーシェルが、自ら、「神様の代身の立場に立った」と考えます。

 アダムとエバの堕落により、堕落論には、『サタンを中心とする四位基台がつくられると同時に、人間はサタンの子女となってしまった』
『ヨハネ福音書一二章31節には、サタンを「この世の君」と言い、またコリント・四章4節においては、サタンを「この世の神」と言ったのである。このようにして、サタンは、被造世界の主管主として創造された人間を逆に主管するようになったので、彼は被造世界全体をも主管するようになったのである』
『アダムとエバが完成し、神を中心とする四位基台をつくったならば、そのとき、神の主権の世界は成就されるはずであった。しかし、彼らが未完成期において堕落し、サタンを中心とする四位基台をつくったので、この世界はサタン主権の世界となってしまったのである。』と書いてあります。

サタンが、「この世の神」と言われているのは、天使長ルーシェルが、神様の代身者の立場に立ったと考えます。
神様は、天使長ルーシェルを神様の代身者の立場を認めていません。
神様の立場では、創造原理以外、人間の堕落後の全ての内容を認めていません。

人間の立場から見れば、天使長ルーシェルが神様(神様の代身者)の立場に立ったと考えられます。

 本来、この立場に立つ予定が、「アダムとエバ(第二祝福完成の時)」でしたが、堕落してしまい、「偽りの父母」となってしまった。
復帰摂理をとうして、「偽りの父母」の立場を「真の父母様」が、蕩減復帰して、「この世の神」の立場も完全に蕩減復帰して、勝利しました。

 この考え方は、「原理の物差し」を使い、考え感じた世界です。
神様は、二数完成の神様でも有る。
神様は、二数と三数完成の神様
天宙は、三数と四数完成、(四位基台完成が基本形)
数字などを使った説明など出来る時期が、来る事を祈ります。
個人的な意見、考え方です。

ブログ内容は、福母塾、福母家庭教会の考え方です。
統一原理・統一思想の勉強、学習、学ぶ時の参考になれば、嬉しいです。

今までの、私のブログ投稿内容を全て、「信じて下さい」と言うより、「あなたが、そうだな!」など思う内容などが有れば嬉しいです。
(「違う」と考える事も大切だと思います。)
この内容を書きながら、私自身の再確認、学び、きずきもありました。
感謝します。

「自分を変えるのは、自分」
「他人を変える事は出来ない」と思ってます。
でも、「他人に何か影響を与えたり」「他人から影響を受けたりする」事はあると思います。
良い影響、良い意識を共感・共鳴、共有できる事を願っています。

統一原理、統一思想をなぜ学ぶのか?
あなたは「なぜ?」だと思いますか?

私が感じた事は、「天の父母様である神様、神様の心情、事情などを知るため。」
「真の父母様のみ言を、深く理解するため。」
「人生の問題、人間関係・人類、社会問題や世界、宇宙など全ての問題解決のため。」

統一原理の学習や学びは、家庭連合、又は、公式YouTubeなどで、より深く学び理解できる事を願います。

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時間のある方は、こちらも読んでください。
堕落論の一部より
『神の愛がなければ、人間創造の目的である四位基台が成就されないために、愛は人間の幸福と命の源泉なのである。神は原理によって創造された人間を、愛によって主管しなければならないので、その愛が愛らしく存在するためには、愛の力は、あくまでも、原理の力以上に強いものでなければならない。もし、愛の力が原理の力よりも弱いものであるとすれば、神は原理で創造された人間を、愛をもって主管できず、したがって、人間は神の愛よりも原理をより一層追求するようになるであろう。』
『未完成期にいた人間に、このような戒めを与えられたのは、単純に、彼らが堕落しないようにするためだけではなかった。更にいま一つ、人間が、自分自身の責任分担として、そのみ言を信じ、自らの力で完成することによって神の創造性に似るようになり、併せて万物に対する主管性をも得るようにさせたいからでもあったのである(前編第一章第五節(二)(2))。』
『愛を中心として見るとき、神の第二祝福完成は、アダムとエバが、神の愛を中心として夫婦となり、その子女が生み殖えることによって(創一・28)、神の愛による直接的な主管を受けることをいうのである。それゆえに、人間が完成すれば、「食う」のは原理的なものとして、当然許されるように創造されていたのであった。
  愛の力は原理の力よりも強いので、アダムとエバが完成し、神を中心として夫婦となることにより、その絶対的な愛の力によって、神の直接的な主管を受けるようになれば、いかなるものも、またいかなる力もこの絶対的な夫婦の愛を断ちきることができないから、彼らは決して堕落するはずはなかった。』
『ルーシェルと人間始祖が血縁関係を結び、一体となったので、サタンを中心とする四位基台がつくられると同時に、人間はサタンの子女となってしまったのである。ヨハネ福音書八章44節を見ると、イエスは、ユダヤ人たちを「悪魔から出てきた者」と言い、またマタイ福音書一二章34節、同じくマタイ福音書二三章33節においては、彼らを「へびよ、まむしの子らよ」と言われたのである(マタイ三・7)。さらにロマ書八章23節では「御霊の最初の実を持っているわたしたち自身も、心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること」を待つと記されているのであるが、これは、人間始祖の堕落によって、その子孫が、一人残らず、神の血統を受け継ぐことができず、サタンの血統を受け継いでしまったからである。アダムとエバが完成し、神を中心とする四位基台をつくったならば、そのとき、神の主権の世界は成就されるはずであった。しかし、彼らが未完成期において堕落し、サタンを中心とする四位基台をつくったので、この世界はサタン主権の世界となってしまったのである。それゆえ、ヨハネ福音書一二章31節には、サタンを「この世の君」と言い、またコリント・四章4節においては、サタンを「この世の神」と言ったのである。このようにして、サタンは、被造世界の主管主として創造された人間を逆に主管するようになったので、彼は被造世界全体をも主管するようになったのである。』

『地上天国を復帰するということは(前編第三章第二節参照)、全人類がサタンとの相対基準を完全に断ちきり、神との相対基準を復帰して、授受作用をすることにより、サタンが全く活動することのできない、そのような世界をつくることをいうのである。』
『神は天使と人間とを創造されるとき、彼らに自由を与えられたので、これを復帰するときにも、神は彼らに強制することはできない。
それゆえに人間は、あくまでも自分の自由意志による責任分担としてみ言を探しだし、サタンを自然屈伏させてこそ、創造本然の人間に復帰することができるのである。神はこのような原則によって摂理されるので、復帰摂理歴史は、このように長い年月にわたって、延長に延長を重ねてきたのである。 
『神を中心として四位基台を造成したなら、彼らは善の世界をつくることができたはずである。しかし、彼らはこの目的に反する愛をもって、サタンを中心とする四位基台を造成したので、悪の世界をつくってしまったのである。それゆえに、善と悪とは、同一の意味をもつものが、相反した目的を指向して現れたその結果を指していう言葉なのである。』
『我々が、往々にして罪であると考えるところの欲望なるものは、元来、神より賦与された創造本性である。
なぜなら、創造目的は喜びにあるのであり、喜びは欲望を満たすときに感ずるものだからである。したがって、もし人間に欲望がないとすれば、そこには同時に喜びもあり得ないということになるのである。そうして欲望がないとすれば、神の愛を受けようとする欲望も、生きようとする欲望も、善を行おうとする欲望も、発展しようとする欲望もないということであるから、神の創造目的も、復帰摂理も、達成することができず、人間社会の維持とその発展もあり得ないのである。…… 
 復帰摂理は、サタンの目的を指向しているこの堕落世界を、神の創造目的を成就する地上天国へと、その方向性を変えていく摂理であるとも、見ることができるのである。』
『復帰摂理の時代的恩恵により、神霊(内的な知)と真理(外的な知)とが明らかになるにつれて、創造目的を指向する本心の自由を求める心情が、復帰されてくるようになり、それによって、神に対する心情も漸次復帰され、そのみ旨に従って生きようとする意志も高まるのである。
…… 。その時代の環境が、自由を求めるその時代の人間たちの欲望を満足させることができないときは、必然的に社会革命が起こるようになるのである。十八世紀に起こったフランス革命は、その代表的な例であるが、このような革命は、結局、創造本然の自由が完全に復帰されるときまでは、継続せざるを得ないのである。 
【原理講論・堕落論の一部より】
ありがとうございます。

神様の導きがありますように祈り!




2020年4月4日土曜日

原相を考えましょう。「統一原理(創造原理)」と「統一思想(原相論)」で、表現が大きく違う事が一つあります。あなたは何だと考えますか?

統一思想を勉強した事のない方は、答えが分からないと思います。
しかし、統一思想以外の内容も、話しますので、最後までお付き合いください。
(ブログ訪問ありがとうございます。)

私は、原相論の事を意識するようになり、少し疑問が生まれました。
その話は、答えの後に…。
答えは、原理講論・創造原理の四位基台です。
原理講論と統一思想を発表した時期は、統一思想が、遅いです。
だから、統一思想での、四位基台の表現方法が違う…。
言葉で表現すると、統一思想では、四位基台を、「内的四位基台」と「外的四位基台」に表現して有ります。

原理講論・統一原理と統一思想は、どちらも、文鮮明先生(真のお父様)のみ言をまとめて、それぞれ、天宙の原理として、発表されたのが、統一原理であり、天宙の思想として発表されたのが統一思想です。

統一思想の方が、後に発表された内容です。
それなのに、原理講論、統一原理が、広く多くの人に知られています。
私の疑問は、自分で解決出来るように努力します。
(この疑問の答えは、解らないので、私なりにあれこれ考えていきます。)

「四位基台」を詳しく説明しているのが、「内的四位基台」と「外的四位基台」です。
ここの、「内的四位基台」と「外的四位基台」は、統一思想の原相論で、説明しています。
神様の考え方、神様の創造の方法を説明した内容だと感じます。
私が、何故ここに、こだわっているのか?

それは、神様の創造の時の「創造の物差し」のヒントが有ると考えたからです。
神様の「創造の物差し」ですが、よりイメージ出来るように、神様の「デジタル・創造の物差し」と表現します。

「デジタル・創造の物差し」と表現したのは、今が、デジタル社会・デジタル世界であり、デジタル世界が、霊界、天国に近いからです。
そして、携帯電話を例に話せば、初めは、アナログでしたが、それからデジタルになりました。
 ちなみに、「第一世代携帯電話」とは、サービスの中心が音声通話のアナログ携帯電話の総称です。
その後「第2世代携帯電話」今は、第4世代であり、第5世代が始まろうとしています。
*第2世代移動通信システムは、1993年に、第1世代移動通信システムの次に登場したデジタル方式の移動通信システムのこと。 一般的に英語の「2nd Generation」から、「2G」などとも略される。デジタル方式の採用により、本システムを採用した携帯電話(PHS含む)は、電子メールやウェブ対応など高機能化した。(検索してコピペしました。)

「第1世代移動通信システム」は「第一世代携帯電話」で、「第2世代移動通信システム」は「第2世代携帯電話」と考えています。

アナログ時代からデジタル時代に、時代は、大きく変わっています。
私達の意識も。「アナログ意識」から、「デジタル意識」に変わらないといけません。
「第一世代・1G」「アナログ意識・アナログ時代」は、「蕩減時代」であり、
「第二世代〜・2G〜」「デジタル意識・デジタル時代」は、「天一国時代」です。

この内容は、例えなので、どのように考えても良いですが、「意識改革」「意識転換」出来ない方は、時代に遅れます。
あなたの心と意識が「天一国時代に、生きるか?」
それとも、「違う世界に生きるか?」
それを選ぶのは、あなたです。
「あなたの番です。」…

このブログの内容が、参考になる内容がある事を願います。
次回も、原相を中心に、ブログを書きます。
ブログ訪問ありがとうございます。

この内容は、福母塾、福母家庭教会の考え方です。
統一原理・統一思想の勉強、学習、学ぶ時の参考になれば、嬉しいです。

統一原理の学習や学びは、家庭連合、又は、公式YouTubeなどで、より深く学び理解できる事を願います。

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統一原理講座 第16講「 アダム家庭1 信仰基台」 https://youtu.be/2ryIEtBITWQ 統一原理講座 第17講「アダム家庭2 実体基台」 https://youtu.be/XRoYcwKnnf0 アダム家庭で、二数復帰の摂理 人類最初の...